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        圣人以神道设教，无论是儒释道任何一家，都是对道有完整的叙述的。

        从学问到修行到与尘世的关系，都有一套自恰的理论体系。

        而神教没有。

        无论是耶教还是拜上帝教，他们的核心就只有一个“因信称义”，也不对，耶教的天主教、东正教除了信仰外，还要强调善行功德。

        耶教的东西分裂发生在11世纪，没有理念上的区别，只有地理区别。

        而新教不同。

        马丁路德创立的新教，其理念是完全不需要善行功德，任何人，只要信奉主才能获得救赎，不信就不会被救赎，再给人钉上一个“生来就有原罪”。

        反正就是顺我者生，逆我者死。

        完全没有思想上的道，更遑论用以教化人心，推动文明发展了。

        张执象明白三丰祖师的意思，他略微思考一下，便说道：“这个简单，神话是历史记录的夸张手法，神道是人道的伟力。”

        “故而，神话需以历史为基准，历史优先于神话，便能够将神话体系整理清楚了。”

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