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400、子嗣传承,商洲大会 (11 / 12)

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        由封建改为郡县,在中原是自秦汉以来就是如此,可商洲一直到郑和下西洋之前,是不曾有如此大规模的紧密交流的,便是有心,也是无力。

        当年的商洲巨变,固然是墨教牵头,可又何尝不是一场内乱?

        错非如此。

        区区阿兹特克,当年不过一个行省的地区,如何敢自称“皇帝”?当年殷商和扶桑,不过是称王而已。

        恰是如今,玛雅受战争重创,阿兹特克又死了皇帝,印加帝国又迫于西罗人的外部压力。

        再有尹达王国似乎对朝廷忠心耿耿,大家又依靠瘟灵鼠平定瘟疫……

        如此种种。

        才有此次商洲大会,各部落的使节倒是盼望商洲能够一统,恢复大明的制度,而玛雅的大长老,印加的皇帝,阿兹特克的祭师团,却还在观望当中……

        偏生除了大明的圣旨外,还有一股他们更熟悉的势力——墨教。

        墨教的存在,才是让玛雅、阿兹特克、印加如此观望的缘故,他们过去只知道西罗人是听墨教的,倒也不知道西罗人跟墨教已经决裂。

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